У⁵, предлог, с род. пад. 1. Употребляется при указании на пространственную близость: у, рядом; в присутствии. Жены етеры отъ насъ ужасишя ны, бывъшя рано у гроба и не обрѣтъше тѣлесе его (ἐπὶ τὸ μνημεῖον). (Лк. XXIV, 22) Остр.ев., 5. 1057 г. И се, анг҃лъ Гн҃ь ста у нихъ (ἐπέστη αὐτοῖς ‘предстал им’). (Лк. II, 9) Там же, 250. Повѣда авва Мина… въ едину нощь, творящю ему служьбу, одиному въ мтв҃ьницѣ епискупия, видѣ у себе стоя Иулияна архидияка (πλησίον αὐτοῦ ‘близ него’). Патерик Син., 238. XI в. Теплою вѣрою… призывающимъ [вар. 1097 г.: призывающая – τοὺς προσκαλουμένους] тя… вѣньченосьче Георгие, прѣстоя свѣтълъ у чьстьнаго… прѣстола всѣхъ Владычьствующа, твоими млт҃вами и заступлениемь съхрани (παρεστὼς… σεπτῷ βήματι ‘предстоя честному престолу’). Ил.кн., 286. XI–XII вв. Сѣдя же нѣкыи уноша, именьмь Еутухъ, у окънца и въздрѣмавъся сънъмь тяжькъмь… съпаде от трикровьника низъ (ἐπὶ τῆς ϑιρίδος; вар.: ἐπὶ τῇ ϑυρίδι). (Деян. XX, 9) Апост.Христ., 48. XII в. [Об убийстве вора] А оже убьють кого у клѣти… то убьють въ пса мѣсто. Правда Рус. (пр.), 126. 1282 г. ~ XII в. Побѣдати [вар. XIV в.: повѣдати – notandum] есть, еже секиры не у вѣтви положены, нъ «у корене» глт҃ь [ср. Лк. III, 9] (iuxta ramos… ad radicem). Гр.Вел. I, 472. XIII в. Херовимъ у прѣстола подъ колесо скрыся (ἐν τῷ ϑρόνῳ). Ефр.Сир. II, 236. XIII в. И вси, иже у тебе, и многы страны с тобою отдадятся въ множьство пътичьско (περί). (Иезек. XXXIX, 4) Библ.Генн., 1499 г. Бг҃ъ, не хотя всего лиця показати прр҃ку, стоящю ему ту, глт҃ь: кого послю, яко се быша раби стояли у влд҃кы (ἐπὶ δεσπότου). Шестоднев Ио.екз.1, II, 313. XV в. Стоят стязи у Дону у великого на брези. Задон. (Рж.), 10. XVI в. ~ XIV в. Муж крилат, у ложа стоа, слукаго возбуди (lectulo assistens ‘предстоя ложу’). Ж.Вяч., 122. XVI в. Боися Бога, а смерть у порога. Сим.Послов., 78. XVII в. Апполонъ… ходилъ у моря на брегу (wedle). Рим.д., 23. XVIII в. ~ XVII в. И великие государи изволили идти въ соборную церковь и, пришедъ въ соборную апостол<ь>скую церковь, пошли на чертожное мѣсто, приложась у иконъ. ДАИ X, 39. 1682 г. Я обѣщахся въ печали своей во Иерусалимъ ити помолитися и у Господня гроба приложитися. Х.Вас.Гаг., 2. XVII–XVIII вв. ~ XVII в. Ту ся саблямъ потручяти о шеломы половецкыя, на рѣцѣ на Каялѣ, у Дону великаго. Сл. о п.Иг., 12. 1800 г. ~ к. XII в. У руки (государя, князя, короля) быти – быть с визитом у монарха. Того жъ дни [Арсений Суханов] у государя у руки былъ. Арс.Сух.Проскинитарий, 3. 1653 г. Приѣхали в город Ливорнъ московские послы, а по указу великого кнз҃я Флоренскаго с великою честью приняли… проводили ихъ в город Пизо, и там имъ у нево у руки быт<ь> и подарки подават<ь> (begroeten ‘приветствовать’). Куранты6, 72. 1660 г. Былъ онъ капитанъ съ товарыщи у великого государя у руки и видѣлъ его государские пресвѣтлые очи. ДАИ V, 273. 1669 г. – О непосредственной близости. [О Египте, который сравнивается с тростником.] Егда почиша [израильтяне] у тебе, сътрься, и съломи ихъ вься чрѣсла (ὅτε ἐπανεπαύσαντο ἐπὶ σέ). (Иезек. XXIX, 7) Библ.Генн., 1499 г. – В сочетании с именем святого означает: в приходе храма или рядом с храмом, посвященном этому святому. У Родки Васильева з дворового мѣста за городомъ у Бориса и Глѣба… оброку и пошлинъ гривна. Кн.прих.Нижегор. II, 61. 1646 г. || Употребляется для указания на наличие в чем-л. дополнительной или составной части: при, в. Да къ тѣмъ же гостинымъ дворамъ запасовъ на лицо: камени бутового 511 саженъ… 2 тчана у дѣла съ известью. ДАИ VI, 40. 1670 г. И тотъ лѣсъ и всякой городовой запасъ ставить у дѣла имъ же подрядчикомъ Микитѣ да Ивану. ДАИ VI, 54. 1670 г. Каменные и деревянные запасы къ тому дѣлу, смѣтя, изготовить и у дѣла положить по нынѣшнему по зимнему пути. Там же, 170. 1671 г. Въ началѣ того каменного строенья у кирпичного и у известного заводовъ сдѣлали двиняне во 176 году: у кирпичного заводу сдѣлали двиняне 6 сараевъ… да у известного заводу на Орлецѣ сдѣлали они же двиняне 2 анбара. ДАИ VI, 37. 1671 г. || Употребляется при указании на близость с кем-л.: вместе (с кем-л.), вокруг (кого-л.). Молимъ же вы, братье, о пришьствии Гу҃ нашему Ис҃ Хс҃у и нашему сънятию у Него (ἐπ ᾽ αὐτόν). (2 Фес. II, 1) Апост.Христ., 217. XII в. Въ суботу, видѣвъ великаго оц҃а Евъфимия к црк҃ви идуща, моляшеся [св. Сава] съ сльзами, дабы у него былъ (τοῖς ὑπ ᾽ αὐτὸν συναρίϑμιος γενέσϑαι ‘быть сопричисленным к тем, кто вместе с ним’). Ж.Сав.Осв., 33. XIII в. || Употребляется при указании на лицо: перед (кем-л.), перед лицом (кого-л.), в глазах (чьих- или кого-л.). И азъ умаленъ и не разумѣхъ… Яко скотъ быихъ [так!] у Тебе, и азъ выну съ Тобою. (Пс. LXXII, 22–23) Псалт.Чуд., 139. XI в. [то же: Псалт. (Б.-С.), 64. XI в.]. Не послушьници бо закона правьдни у Ба҃, нъ творци закону оправьдаются (παρὰ τῷ Θεῷ). (Рим. II, 13) Апост.Христ., 114. XII в. Кыи ми будѣть отвѣтъ у Судия (πρὸς τῷ Kριτῇ ‘Судии’)? (Ж.Нифонта) Выг.сб., 117. XII в. О милыи мои брате и гн҃е, аще еси уполучилъ дрьзновение у Га҃, моли о моемь унынии! (Сказ.Бор.Глеб.) Усп.сб., 51. XII–XIII вв. [то же – (1015): Лавр.лет., 136. 1377 г.]. Ja tebbe thowar ßam ottotzßuo [оточту – abzelen] ne nadoep [так, вм.: ne nadope, не надобе – du behuffest nicht ‘ты не должен’] tebbe Jego vmenne tzÿtatt… vor mich [‘передо мной’]. Сл.Шрове, 81. XVI в. ~ XV в. У кого ты докладывался и по чьему совѣту ѣздилъ? Арх.Стр. II, 301. 1614 г. Иконоборци воз<ъ>ярившеся… яко лесть ихъ толикаго мужа [Иоанна Дамаскина] писаниемъ обличашеся, ложно его оклеветаша у саракина, начал<ь>ника Аравии, аки предателя суща. Сим.Пол.Бес., 72. XVIII в. ~ XVII в. || Перен. Употребляется при указании на предмет помыслов, размышлений. Якоже (плѣньни)комъ (у)мъ стоить у родитель своихъ, тако и правьдьнику о почитаньи книжьнѣмь. Изб.Св. 1076 г.1, 159. || Перен. О сопребывании Бога-Сына с Богом-Отцом. Искони бѣ Слово… Се бѣ искони у Ба҃ (πρὸς τὸν Θεόν). (Ин. I, 2) Остр. ев., 2. 1057 г.
2. Употребляется при указании на предмет, к которому что-л. присоединено, прикреплено: за, к. Старьць… сътворивъ уже, одинъ его краи на кладязи привяза, а другыи краи у клѣтъкы своея (εἰς τὸ κελλίον). Патерик Син., 268. XI в. [О строительстве плотин или запруд] Подобает здѣлати сундуки или туры, с хворосту сплетеные, и тамо наполнити их камения, а у обоихъ концовъ надобеть придѣлати гвоздия острые, дабы ся оные сундуки или туры крѣпко и гораздо держали (v obu kończu). Назиратель, 454. XVI в. Выклад тое повести, сииречь толкование… Тогда ни жена, ни душа будет знать твоего спасения. Сего деля будешь влачим, у хвоста конского привязан, то есть за то, что еси сотворил (u ogona). Рим.д.¹, 358. 1690-е гг. А сего срацыненина привезаша на горѣ у древа. Девг.д., 149. XVIII в. ~ XI–XII вв.
3. Употребляется при обозначении места внутри замкнутого пространства: в (каком-л. городе, монастыре и т.д.). Нѣции просиша… да баню созиждють у манастыря (ἐν τῷ μοναστηρίῳ). Патерик Син., 148. XI в. Иже крѣпостию на поли побѣжьше будуть, а у града заклепени, потомь небрѣжения и лѣности ради плѣнени будуть (intra urbis claustra). Гр.Вел. II, 1090. XIII в. Скончася самъ [Агриппа] оу Кесариа (ἐν Kαισαρεί= ‘в Кесарии’). Флавий.Полон.Иерус. (Арх.), 169. XV в. ~ XI–XII вв. Августа в 20 д<е>н<ь> дал вкладу двинянин Василеи Власов, что был… в под<ь>ячих у города Курополецъ, на церьковное строение четыре золотых. Кн.прих.-расх.Ант.м. № 1, 325. 1596 г. Микулина жена Марья рано плакаше у Москвы града на забралах. Задон. (Рж.), 14. XVI в. ~ XIV в. Онъ же Томасъ былъ… у Архангельского города… съ гостьми, про нашъ царского величества обиходъ… и, будучи у города Архангельского, намъ, великому государю, нашему царскому величеству, служилъ и радѣлъ. ДАИ VI, 213. 1672 г.
4. Употребляется при обозначении обладания чем-л.: у (кого-л.). У Тебе есть источьникъ живота (παρὰ σοί). (Пс. XXXV, 10) Псалт. (Б.-С.), 22. XI в. Оже ролѣиныи закупъ у господина будеть, а погубить воискыи конь, то не платити ему. Правда Рус. (пр.), 130. 1282 г. Егдаже убо сихъ [материальных благ] нѣсть у себе, от Ба҃ всемогущаго просити ихъ есть (в лат. только: cum haec desunt ‘если этого нет’). Гр.Вел. II, 780. XIII в. (946): Она же [Ольга] рече [древлянам]: нынѣ у васъ нѣс<ть> меду ни скоры. Лавр.лет., 58. 1377 г. (980): Наложьниць бѣ у него [у Владимира Святославича] ·҃т· Вышегородѣ, а ·҃т· в болгарех, а ·҃с· на Берестовѣ… бѣ бо, рече, у Соломана женъ ·҃ψ·, а наложниць ·҃т· [ср. 3 Цар. XI, 3: καὶ ἦσαν αὐτῷ]. Там же, 80. В Олисѣя на Кшетахъ полтор(ы) (коробь)и соли. Гр.берест., № 568, 562. XIV в. Еже есть преже брака даръ остаеть у мужа [после развода] (παρὰ τῷ ἀνδρί). Кн.законные, 79. XV в. ~ XII–XIII вв. Море… купецьмъ бг҃атьства творить, и аще кому что требѣ, то удобь устроить, износя еже облишье и изобилье у кого есть, и вънося пакы, егоже кто не имать (ἐξαγωγὴν μὲν τῶν περιττῶν τοῖς εὐϑηνουμένοις παρεχομένη ‘позволяя вывозить излишки от благоденствующих’). Шестоднев Ио.екз.1, III, 341. XV в. Судъно есть у мене. Гр.берест., № 19, 644. XV в. У Вычегоцкие Соли… 87 сох. Мат.ист.Вым. и Выч.з., 439. 1582 г. Vmenna Jest… thowar… Ich Habe. Сл.Шрове, 53. XVI в. ~ XV в. Vmene net odnoho geffimcka. Ick hebbe nicht Einen daler. Рус.-нем.словарь1, 26. XVI в. Царь греческой… имяше у себя врача жидовина. Х.Тр.Короб., 48. XVII в. ~ 1594 г. Многое нѣкое у многихъ есть взыскание (παρὰ τῶν πολλῶν ‘от многих’). Скрижаль, 72. 1656 г. Ест<ь> ли у тебя ден<ь>ги (habesne pecuniam)? Lud., 63. 1696 г. Суть бо у ваю желѣзныи папорози подъ шеломы латинскими. Сл. о п.Иг., 31. 1800 г. ~ к. XII в. || Употребляется при указании на травму, болезнь или их последствия. Оже выбьють зубъ, а кръвь увидять у него въ ртѣ, а люди вылѣзуть, то 12 гривнѣ продаже. Правда Рус. (пр.), 128. 1282 г. ~ XII в. А у беременных женъ и дѣтемъ поврежение бываетъ во утробѣ. Дм.К., 37. XVI–XVII вв. Говорят, что генерал Врангель умер, тол<ь>ко подлиннои вѣсти нѣтъ, а что он неможет и кровавои поносъ у нево, то правда (de bloet-gaugh [= bloet-gangh?] heeft букв. ‘имеет кровавый понос’). Куранты6, 73. 1660 г.
5. Употребляется при указании на целое, имеющее что-л. в качестве составной части: (имеется) у. (1037): Заложи Ярославъ городъ великыи, у негоже града суть Златая врата. Лавр.лет., 151. 1377 г. Видять кити, еже имъ есть ест҃ествомь [так!] отлучено жирование вънѣ уселеныхъ мѣстъ, въ томь же мори есть и въ пустѣмь островѣ [вм.: въ пустѣмь островъ ‘в свободном от островов’ – τὴν ἐρήμην νήσων ‘свободное от островов’], у негож<е> по онои странѣ нѣс<ть> съпроста земля (в греч. только мест.: ᾗ‘у которого, в котором’). Шестоднев Ио.екз.1, V, 310. XV–XVI вв. Корень у древеси имат образ устъ скотинъных (u drzewa). Назиратель, 226. XVI в. А у подлинной отписи [купчей] рука губного старосты Неустроя Тарарыкова. Ворон.а., 205. 1632 г. У подлинной грамоты припись дьяка Степана Полкова. ДАИ V, 360. 1674 г. Глава у нее [птицы страус] аки утечья, а у ногъ копыта на двое. Х.Тр.Короб., 69. XVII в. ~ 1594 г. Выклад… Ради их воротник у ворот есть воля вол<ь>ная, зане всяк грех вол<ь>ный есть (w bramie ‘в воротах’). Рим.д.¹, 373. 1690-е гг. Пишутъ Спасовъ образъ Еммануила… у ногъ бедры толстыя, и весь яко нѣмчинъ брюхатъ и толстъ учиненъ. Ав.Кн.Бес., 282. XVIII в. ~ 1675 г.
6. Употребляется при указании на лицо, группу лиц или социальный институт, среди или в пределах деятельности или ведения которых что-л. происходит или имеется: у (с ед. и мн.ч.); среди, между (с мн.ч.); при; за. У сихъ сватьбу творять, а у другыихъ мрьтвьца плачються. Изб.Св. 1076 г.1, 175. У Ретъкѣ гри<в>н<а> [долга], у Хвалиса гри<в>н<а> [долга], у Тѣшадѣ ·е· [гривен долга]. Гр.берест., № 905, 248. XI в. Мьнихъ… обита у единого дѣлателя хо҃любива (εἰς =να γεωργόν). Патерик Син., 86. XI в. Съвѣдѣтельство Хв҃о извѣстися у васъ (ἐν ὑμῖν). (1 Кор. I, 6) Апост.Христ., 138. XII в. Сами бо вѣсте, како подобаеть подобитися намъ, яко не бещиновахомъ въ васъ, ни туне хлѣба ѣхомъ ни у когоже (παρά τινος). (2 Фес. III, 8) Там же, 218. [Слова прп. Феодосия иноку Дамиану] Въ цр҃ствии у ҃нбснааго Влд҃кы обьщьникъ будеши. (Ж.Феодос.Нест.) Усп. сб., 102. XII–XIII вв. Аже кто поклажаи кладеть у кого любо, то ту послуха нетуть. Правда Рус. (пр.), 127. 1282 г. ~ XII в. Дѣдъ мои Феликъ у Римьскыя црк҃ве явися епс҃пъ (Romanae ecclesiae antistes ‘предстатель Римской церкви’). Гр.Вел. II, 1262. XIII в. У Гафанова села шло и позема и дару ·л· б<ѣ>лъ без дво. Гр.берест., № 1, 648. XIV в. А на мене се шли на томъ, цто еси конь позналъ у нѣмцина. Там же, № 25, 658. XIV–XV вв. Нѣкто лакедѣмонинъ на нь [Диогена] жаловаше: въскую лакедѣмоняны хвалиши… а у нихъ не живеши (παρ᾽ ἐκείνοις)? Пч., 154. XV в. ~ XIII в. Онъ того же году и постригъся во общемъ монастырѣ… у игумена у Гурья. Арх.Стр. I, 315. 1515 г. Vnas effzo thÿchgo da dobbro… mit vns [‘с нами’]. Сл.Шрове, 36. XVI в. ~ XV в. А который изорникъ отречется у государя села или государь его отрьчетъ, и государю взять… все половину своего изорника, а зорникъ [так!] половину. Псков.суд.гр., 15. XVI в. ~ XV в. (1189): Того же лѣта родися у великого князя Всеволода сынъ Георгии. Моск.лет, 94. XVI в. [Письмо французского посла] Я прошу, чтоб вы… без отволоки своихъ комисаров имяновали, чтоб они вкупе со свѣискими послы, которые н<ы>не здѣ у вас есть, сошлис<ь> (in dit Hof zijn ‘суть при дворе’). Куранты6, 79. 1660 г. Причастие у нас севодни (apud nos). Lud., 86. 1696 г. Что бых въ твоем дворѣ за тскою торчал, нежели бы у боярина домом владѣлъ? Сл.Дан.Зат., 92. XVII в. ~ XIII в. У двухъ не без третьево. Сим.Послов., 198. XVII–XVIII вв. Женитися у кого-л. – жениться не чьей-л. дочери, стать чьим-л. зятем. (1248): Женися князь Борис Василькович у Ярослава у Муромскаго князя. Моск.лет., 141. XVI в. (1328): Того же лѣта женися князь Костянтинъ Васильевич Ростовъскы у великово князя Ивана Даниловича. Там же, 169. У церкви диачити, пѣти – служить в церкви (храме, приходе). И который попъ учнетъ… у той церкви пѣти, и ненадобе тому попу въ ту пять лѣтъ моя дань. АЮБ I, 119. 1562 г. Въ грамотѣ пишетъ… достоитъ ли дияку двоженьцу у церкви пѣти?.. И ты деи отказалъ… что дияку двоженьцу достоитъ у церкви пѣти… Диаки вѣдь у церкви велѣно ставленые дръжати… И ты бы пожаловалъ, ранѣе насъ наказалъ, занеже тотъ попъ не поетъ нынѣ у тое церкви, у которой тотъ диякъ диячитъ. АИ I, 144. XVI в. ~ 1494 г. || В сочетании с названием лица употребляется для указания на это лицо как на производителя или инициатора действия. Иосифъ… учися у Ис҃а (τῷ Ἰησοῦ). (Мф. XXVII, 57) Остр.ев., 202. 1057 г. Уноша нѣкто блг҃одѣтьнъ, въшьдъ, научися нѣ у кого златаря и навыче до коньца хытрости (ἐμαϑητεύϑη τινί). Патерик Син., 334. XI в. Жизнебоуде погублене у Сычевиць [‘Жизнобуд убит Сычевицами’ или ‘Жизнобуд убит у Сычевичей’]. Гр.берест., № 607, 245. XI в. У Михаля отберан(а по)ловина (б)еле [‘Михаль разобрал, т.е. рассортировал, половину беличьих шкурок’ или ‘У Михаля разобрана половина беличьих шкурок’]. Гр.берест., № 225, 379. XII в. Фара же твори кумиры, навыкъ у оц҃а своего. Лавр.лет., 92. 1377 г. Уноше, како (у) негоже училъся еси молвити, у тогоже не научилъся еси молчати (παρ ᾽ οὗ… παρ ᾽ αὐτοῦ)? Пч., 201. XV в. ~ XIII в. || В сочетании с именем святого, Богородицы, именованием Св. Троицы или одного из ее лиц означает ‘в церкви или в монастыре, которые названы этим именем’. (1218): Мьстислав… реч<е>: кланяюся ст҃ѣи Софии, и гробу оц҃я моего, и вамъ; хоцю поискати Галиця, а васъ не забуду; даи Бъ҃ леци… у ст҃ѣи Софии. Новг.харат.лет., 182. XIII в. Онъ того же году постригъся во общемъ монастырѣ у Никиты Христова мученика. Арх.Стр. I, 315. 1515 г. А княжей писецъ възметъ по силѣ истъцово отъ позовницы или отъ безсудной грамоты, или отъ приставной, а захочетъ не по силѣ, ино вол<ь>но индѣ написати, а князю запечатать, а не запечатаетъ князь, ино у Святѣй Троицы запечатать. Псков.суд.гр., 12. XVI в. ~ XV в. (1154): Тое же осени преставися князь велики Изяславъ Мъстиславич… и положиша и у святаго Феодора въ отца его манастыри. Моск.лет., 58. XVI в. – В сочетании с именем собственным означает ‘во владении монастыря, посвященного святому, названного этим именем’. Въ 15 день далъ въ вотчину у чюдотворца у Николы старцу Прохору да старцу Варсонофью на росходъ на монастырской десять алтынъ денегъ. Кн.расх.Болд.м., 50. 1589 г.
7. Употребляется при указании на процесс, событие или временной отрезок: на, в, при (чем-л.), во время (чего-л.). А оже убьють кого… у которои татьбы, то убьють въ пса мѣсто. Правда Рус. (пр.), 126. 1282 г. ~ XII в. Егда у кончины бы дш҃а его [некоего брата], снидошася братия (cumque extremum spiritum ageret ‘когда он испускал последнее дыхание’). Гр.Вел. II, 1270. XIII в. Коньная хытрость на рати знаеться, а другъ вѣренъ у бѣды (ἐν ἀτυχί= ‘в беде’). Пч., 60. XV в. ~ XIII в. Испытаемы ж<е> соут<ь> дш҃а члк҃ом оу смр҃ти. Изм., 257. XVI в. ~ XIV в. А о зблюдении кому… [в ркп. лакуна] в пожару или по грѣхомъ на кого родъ ополчится, а у того времяни што кому дастъ на зблюдение, а иметъ проситъ [так!] своего, и тотъ человѣкъ запрется… ино кому искатъ [так!], явити ему. Псков.суд.гр., 4. XVI в. ~ XV в. У правила стоят(ь) не захочет [одержимый], – дияволъ сонъ ему наводит, – и я чотками постегаю, так и м(о)л(и)тву творит(ь) станетъ и кланяется. (Ав.Ж.) Пустоз.сб.1, 63. 1675 г. Они Фед<ь>ка и Никитка и Исайко пытаны и огнемъ сжены накрѣпко: у пытки въ роспросѣ и съ пытки говорили прежние свои рѣчи. АИ V, 191. 1684 г. || При, за. Площадново доводчика… монастыря пошлина – бой, грабежъ… словесная брань гдѣ будетъ у пива или у браги – а со всѣхъ тѣхъ дѣлъ площадново доводчика ѣздъ да правда, да явка ему жъ. Кн.расх.Кир.-Б.м., 19. 1593 г. Ты… сия мудрствуешъ въ гостяхъ у вина. Мусик.грам.Дил., 23. 1681 г. || Употребляется при описании заключения правовых актов: при, на, во время. По сеи духовнои Юда Игнатиевъ заплатилъ Дружине Поликарпову за рожь за две мѣры двенатцать алтынъ денегъ. У платежу былъ соцкои Овдии Елисиевъ Струнинъ. Подписалъ... Юшко Марковъ. На платежу былъ Овдиико Елисѣевъ, руку приложилъ. Гр.Важ., 738. 1651 г. А государевы пошлины съ той вотчины у записки въ Помѣсномъ приказѣ платить ему, Давыду Племянникову. АЮБ II, 376. 1668 г. А у сей закладной якутцкие рѣчи толмачилъ служилой человѣкъ Михайло Дементьевъ сынъ Сирянинъ. АЮБ II, 17. 1679 г. Язъ, попъ Матфѣй… ден<ь>ги взялъ у сей купчие всѣ сполна. АЮБ II, 380. 1682 г. У вѣры быти – приводиться к присяге. А буде по суду дойдетъ до вѣры, и ему гостю и дѣтемъ его у вѣры не быть, а быть у вѣры въ ихъ мѣсто искать и отвѣчать людемъ ихъ. ДАИ VI, 214. 1674 г. У духовные (закладной) сидѣти – быть свидетелем при составлении грамоты. А отець духовной поп Иван и послуси, кои в сей духовной писаны, перед Иваном стояли и сказали Ивану, что они у сее духовные сидели. А.феод.землевл. III, 15. 1546 г. У сей же закладной сидѣли ясачные якуты. АЮБ II, 17. 1679 г. У печати стояти – заверять документ печатью. [Купчая] А на то послуси: Иванъ Аверкиевъ… Дементей Моисеевичь. А у печати стоялъ въ Мартѣмьяновое мѣсто Григорей Нестеровъ. АЮБ II, 414. XVII в. ~ XV в. У слова (грамоты) быти – записывать текст официального документа. А приказалъ государь быти у своего государева слова у грамоты дияку Ондрею Васильеву да для справки велѣлъ быти… дияку Василью Степанову. А у королева слова были писари Рафалъ Злѣшнь да Ондрей Хоружей. Польск.д., III, 718. 1570 г.
8. Употребляется при указании на источник существования, профессиональную или хозяйственную деятельность: при, в; от. На берегу на усть Пучкаса дворецъ манастырской, живетъ старецъ у рыбной ловли и у косбы. Сотн.Ш., 67. 1544 г. А въ деревнѣ въ Михаилевѣ моему Васильеву человѣку… жити у моего хлѣба, у ржи и у яри, до тѣхъ мѣстъ, какъ тотъ хлѣбъ, рожь и ярь пожнутъ и въ одонья покладутъ, а какъ тотъ хлѣбъ, рожь и ярь попрячютъ, и мнѣ Василью того своего человѣка… изъ деревни изъ Михалева вывести. АЮБ I, 220. 1561 г. Купили дѣтенышу Ивашку, что… жилъ въ вотчинѣ у пашни, руковицы новые. Кн.расх.Болд.мон., 66. 1589 г. Я, холопъ твой, на Дону и до отпуску своего служилъ у той ево роты и урежалъ ево роту вмѣсто капитана. Дон.д. IV, 291. 1649 г. По тѣмъ де они товарыщевъ своихъ грамоткамъ чаютъ у пен<ь>ки, которая взята будетъ на тебя, великого государя, прибыли немалыя. ДАИ V, 327. 1667 г. А въ тѣхъ пригородѣхъ мѣсто скудное... и быть ему, князь Петру, въ тѣхъ пригородѣхъ негдѣ и не у чего. ДАИ X, 220. 1683 г. По семъ и азъ и съ товарыщи, у работы блочной будучи, много кланяемся. Здравъ буди, Piter. Птр. I, 20. 1694 г. И въ приходѣхъ и въ расходѣхъ давать имъ сборщикомъ монастырцамъ отчетъ по вся годы, и во всеуѣздной земской избѣ у сбору нашия великихъ государей денежныя казны, у земскихъ всякихъ поборовъ и у росходу имъ монастырцомъ поочередно въ старостахъ и въ товарищахъ и въ третчикахъ вмѣстѣ быть же. А.Уст. II, 105. 1695 г. У дѣла (быти) – быть на службе, на работе. А батюшко на Москвѣ у твоего государева дѣла. АИ I, 158. 1619 г. Фед<ь>кѣ Ларионову… на 24 дни, въ которые онъ былъ у дѣла, дано поденного корму рубль 6 алтынъ. ДАИ VI, 138. 1671 г. И у того бы дѣла ему Александру съ товарыщы быть десяти человѣкомъ четыре года, съ того числа, какъ промыслъ пойдетъ. Там же, X, 334. 1698 г. У дѣла сидѣти (ходити) – то же, что у дѣла быти. И послѣ, государь, тѣхъ служебъ ходилъ я, холопъ твой, у твоего государева дѣла въ Казанскомъ дворцѣ. Дон.д. IV, 469. 1650 г. Мнѣ, иноземцу, у твоего великого государя дѣла сидѣть без дѣла. Гебд., 67. 1661 г.
9. Употребляется при указании на удаление, отделение или изъятие чего-л. от кого- или чего-л.: у, от. А господарь въ не тяжѣ не дѣе, а продаи клеветьника того, а у сего смьръда въз(яти) еп҃у. Гр.берест., № 247, 239. XI в. За кръвь почьсть у Ба҃ члв҃колюбьца, радуяся, приемлеши (ἐκ Θεοῦ). Ил.кн., 514. XI–XII вв. Аже кто познаеть свое, что будеть погубилъ или украдено у него что… то не рьци: се мое, – нъ поиди на сводъ, кдѣ еси възялъ. Правда Рус. (пр.), 125. 1282 г. ~ XII в. Сь возяло есмь у Храря задницю Шибьньцьву. Гр.берест., № 198, 492. XIII в. Не подобаеть у жидовъ опрѣснъкъ възимати (παρὰ τῶν Ἰουδαίων). (Лаод. 38) Ном.Меф., 326. XIII в. Явися убо явѣ вина ваша, у [вар. XV–XVI вв.: от] Ба҃ яко чюжи бысте и оставлени въину (ἡ αἰτία τῆς ὑμῶν ἀπὸ ϑεοῦ ἀλλοτριώσεως ‘причина вашего отчуждения от Бога’). Хрон.Г.Амарт., 271. XIII–XIV вв. ~ XI в. (944): Игорь же, совкупивъ вои многи – варяги, русь и поляны... и тали у нихъ поя, поиде на греки въ лодьях и на конихъ. Лавр.лет., 45. 1377 г. [Ты] три коробѣи ув-Ыванка узяле. Гр.берест., № 102, 555. XIV в. Отъ архиепископа Тихона Ростовскаго и Ярославскаго… десятиннику моему Исаку Остафиеву и данщыку Федцу Телешову, или кто по нихъ будутъ иные мои десятинники и данщыки, чтобы есте съ монастырскихъ съ Кириловскихъ свещенниковъ… у моеѣ дани полотъ и пшеницъ не имали по сей моей грамотѣ, ни алтыновъ. Арх.Стр. I, 90. 1493 г. Асанъ-мурза… одва у нихъ, безъ сѣдла на лошадь вспадъ, утекъ. Крым.д. II, 361. 1517 г. В Вяз<ь>ме на подворьѣ у меня Андрея секретаря украдено саблю. Польск.д. III, 749. 1570 г. Ja tebbe vÿßu poglaßam sto tebbe thowaru vmenne ne kupÿth… du die wahre nicht kauffest. Сл.Шрове, 113. XVI в. ~ XV в. Аще ли его [раба] възлюбиши, нелестно ти работающа, то убѣжит во иную страну у тобе. Изм., 98 об. XVI в. А кто возметъ пристава у князя или у посадника обыскивати тат<ь>бы, ино князю и посаднику приставы отпустить люди добрые неизмѣнны. Псков.суд.гр., 14. XVI в. ~ XV в. (1149): Ростиславъ Смоленски испроси дщерь у Святослава Олговича за сына своего Романа Смоленску. Моск.лет., 45. XVI в. А тот де татарин бился с ними калмаками и у них ушел. Гр.Сиб.Милл. II, 419. 1634 г. Пришли литовские люди и все у них отняли (Polen overgekomen welcke deselve Volckeren op 9 naer verjaeght ‘пришли поляки, которые этих людей, кроме девятерых, угнали’). Куранты6, 71. 1660 г. А буде на его великого государя понадобится скол<ь>ко мѣди, и имъ Андрѣю Виниюсу передъ торговою цѣною уступать по 16 алтынъ по 2 ден<ь>ги… у пуда. ДАИ VII, 55. 1676 г. Се яз, Павел Харитонов, купил есми у Ильи у Краковля село. Гр.Кир.-Б.м.1, 407. XVII в. ~ ок. 1340–1370 гг. Лошадка резвенка, а у хвоста одва ускачотъ. Сим.Послов., 116. XVII в. Кто бы мнѣ Апполона живаго далъ, тотъ имать у Антиоха короля взять пят<ь>сотъ фунтовъ злата (kto mi Apollona stawi żywego, ja dam mu ‘кто доставит мне Аполлона живым, я дам ему’). Рим.д., 14. XVIII в. ~ XVII в. || Употребляется при указании на укрытие, утаивание от кого-л.: от. (1429): Князь же Феодоръ Стародубскыи Пестрои да Феодоръ Костянтиновичь, утаився у князеи и у воеводъ, своими полкы погнаша за татары. Симеон.лет., 170. XV–XVI вв. Они де у нихъ [татар] утаились въ бояракѣ. АМГ I, 209. 1627 г. || От, в результате. А люди вымерли въ лихое повѣтрее, а иныхъ поймали тотарова, а которые были охотники остались у лихова повѣтрея и послѣ тотарской войны, и тѣ охотники розошлись. Кн.п.Моск. II, 1302. XVI в. А мѣдь, которая осталась у литья тѣхъ колоколов, велѣть отдать донскимъ казакомъ. Дон.д. II, 611. 1645 г.
10. Употребляется при указании на того, к кому обращена просьба или вопрос: у, от. Аще убо вы, зъли суще, умѣете даяния благая даяти чядомъ вашимъ, кольми паче Оц҃ь вашь… дасть Дх҃ъ Ст҃ыи просящимъ у него (τοῖς αἰτοῦσιν αὐτόν ‘просящим Его’)? (Лк. XI, 13) Остр.ев., 117 об. 1057 г. Не проси у Га҃ славьныихъ (παρὰ τοῦ Θεοῦ). Изб.Св.1, 305. 1076 г. Иже бо съдравия искаше сн҃ови, безъ распечения вѣроваше, не бы же убо у него искалъ съдравья, аще бы не вѣровалъ Спст҃лю (ab eo). Гр.Вел. II, 792. XIII в. Вечеръ просит у насъ дн҃евная дѣла (ἀπαιτεῖ ἡμᾶς ‘просит у нас’). Шестоднев Ио.екз.1, IV, 523. XV–XVI вв. Smetli vtebe sprosyty kack toba sowut Imenem. Darf Ick fragen [‘могу ли я спросить’]? Рус.-нем.словарь1, 41. XVI в.
11. Употребляется при указании на производителя действия: от. Гостинець рече к нѣи: гж҃е Мр҃ье, дн҃сь имаши второе лѣто с нами, и никогдаже у тебе слышали есмы сицего словесе и воздъхновѣнья. Ныня убо [в греч. далее: τί σοι ‘что с тобой’] бысть? Она же рече: аще быхъ умерла прѣже ҃г-и лѣтъ сихъ, блж҃на быхъ была (οὐδέποτέ σου ἤκουσα букв. ‘я никогда не слышал тебя’). Ефр.Сир. II, 302. XIII в. Приобижени есмь с нимечкои половинѣ, оцтина наша и дидѣна (от)(им)ана у вымолчовъ господъ [‘отцовское наше и дедовское захвачено вымолецкими господами’]. Гр.берест., № 248, 623. XIV в. Аще въ любви си таину слышиши у друга своего, а послѣди на вражьду обратишися с нимъ, то не прояви таины (в греч. только: μυστήριον ἐν φιλί= ἀκούσας ‘услышав тайну в дружбе’). Пч., 70. XV в. ~ XIII в. (1246): И глагола им отець их: аще сие сътворите, то наречется новоявленная христова мученика в нынешнии вѣкъ на утвержение вѣрным человѣком. Они же обещастася тако створити и благословистася у него. Моск.лет., 137. XVI в. Овдотья, Климентьева жена, сказала… Я видела Архипа с-Ывановою женою на полѣ и Ивановои жены унимала, чтоб она не водилас<ь> с Архипом, а трублю про них слышела у всеи д<е>р<е>вни. А.Свир.м., № 179, сст. 3. 1656 г. Аще то услышано будеть от Пилата князя, мы створимъ ему от васъ отвѣтъ [вар. XVII в.: у Пилата] (a Pilato praeside). Ев.Ник., 38. XIII в. В томъ художествѣ негли они слыхали у старыхъ своихъ мастеровъ про сицеву рѣчь, что она [хабува] подлинно именуется? Посл. о хабува, 424. XVII в. И подсокольничий велитъ ему [нововыборному] войти по чину, а за нимъ идти старымъ сокольникамъ рядовымъ, двумъ человѣкамъ, которые съ нимъ были… и вшедъ, станутъ рядомъ и учнутъ молиться, и, помоляся, исжидаютъ у подъячаго рѣчи. Урядник, 99. XVII в.
12. Употребляется для выражения нравственного участия или оценки: у (кого-л.). Какъ уйдешъ у нихъ, аще не Господь поможетъ! Ав.Ж., 147. XIX в. ~ 1672 г.